따라서 교사가 가장 먼저 이해해야 할 것은 타고난 반응 성향, 곧 어린 시절의 충동과 본능이다.
한 반응을 다른 반응으로 바꾸고, 원래 향하던 대상을 인위적인 대상으로 돌리려면 그 성향을 알아야 한다.
인간에게 본능이 적다는 오해
인간은 다른 동물보다 타고난 본능과 충동의 종류가 훨씬 적어서 구별된다는 말을 흔히 한다. 하지만 이는 큰 잘못이다.
물론 인간에게는 일부 절지동물이 지닌 놀라운 산란 본능이 없다.
하지만 포유류와 비교하면 인간은 다른 어떤 포유류보다 훨씬 많은 종류의 대상에 이끌리며, 그 대상에 매우 특징적이고 분명한 반응을 보인다는 사실을 인정해야 한다.
분석적인 호기심과 넓은 모방 능력에서 인간에게 가까이 오는 존재는 원숭이, 특히 유인원뿐이다.
인간의 본능적 충동이 더 뛰어난 추론 능력에서 나온 2차 반응으로 덮이는 것은 사실이다. 그래서 인간은 단순히 본능적인 겉모습을 잃는다.
그러나 인간 안에서 본능의 삶은 사라진 것이 아니라 가려졌을 뿐이다.
제임스는 높은 뇌 기능이 약해지는 지적 장애나 치매에서 본능이 잔혹한 방식으로 드러날 수 있다고 썼다. 이는 장애와 인간성을 서열화하던 당대의 부적절한 설명이다.
이제 교사의 관점에서 가장 중요한 본능 성향을 몇 가지 이야기하겠다.
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훈련된 행동이 생겼다고 처음의 충동이 없어졌다고 가정하지 말라. 시간 압박과 피로, 정보 부족이 생기면 이전 반응이 다시 드러날 수 있다.
사람의 의지에만 맡기지 말고 새 경로를 지지하는 환경을 유지한다. 중요한 기억을 선택 순간에 불러오고, 좋은 반응의 결과를 빠르게 돌려주며, 오래된 기본값으로 돌아가기 어렵게 만든다.